大金 | |
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首都 | |
君主 -开国君主 -灭亡君主 |
共10位 太祖完颜阿骨打 末帝完顏承麟 |
成立 | 1115年 完颜阿骨打建国 |
灭亡 | 1234年 完顏守緒与完顏承麟 于蔡州被蒙宋联军攻灭 |
金朝,国号大金(女真文: /amba-an antʃu-un/[4];满语:ᠠᡳ᠌᠋ᠰᡳᠨ
ᡤᡠᡵᡠᠨ,转写:aisin gurun;1115年-1234年),是中国历史上由女真人建立的一个朝代。女真人源自靺鞨,分支自高丽[5],原为遼朝的藩属,女真人首领金太祖完颜阿骨打在统一女真諸部后,1115年于会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)定鼎立国。大金立国后,与北宋定「海上之盟」向遼朝宣战,于1125年灭辽,然北宋两次战辽皆败,金随即撕毀与北宋之约,两次南下中原,于1127年灭北宋。迁都中都时,领有华北地区以及秦嶺、淮河以北的华东地区,使南宋、西夏与漠北塔塔儿、克烈等政权和部落臣服而称霸东亚。金朝佔据华北中原地区,以中国正统王朝自居,并逐渐以此为政权中心。因其灭北宋,金朝从意识形态上认为宋朝正朔已亡,不承认南宋为正统,并根据五德终始,五行相生的原则选取生自宋朝「火」德的「土」德为王朝德运。[6]
金世宗与金章宗时期,金朝政治文化达到最高峰,然而在金章宗中后期逐渐走下坡。金兵的战鬥力持续下降,即使统治者施以丰厚军餉也无法遏止。女真人与汉族的关系也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完颜永济与金宣宗时期,金朝受到北方新兴大蒙古国的大举南侵,内部也昏庸内鬥,河北、山东一带民變不断,最终被迫南迁汴京(今河南开封)。而后为了恢复勢力又与西夏、南宋交战,彼此消耗实力。1234年,金朝在蒙古和南宋南北夾击之下灭亡。
1115年完顏阿骨打称帝时对群臣說:「遼以宾铁为号,取其坚也。宾铁虽坚,终亦變坏,唯金不變不坏。」于是,以“大金”为国号,望其永远不變不坏也[7]。一说女真兴起于金水,「上京路,即海古之地,金之旧土也。国言金曰按出虎,以按出虎水源于此,故名金源,建国之号,盖取诸此。」按出虎亦曰阿之古,阿之古亦称阿古,为谓之乌古。按出虎亦曰按春,“按春曰金”,故国号名金,在部份文献中,“金源”因此成为金朝的代称[8],亦有现代学者研究认为,「金」实为女真的汉译,大金国意同「女真国」[9]。
金朝作为女真族所建的新兴征服王朝,其部落制度的性质濃厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度。而后吸收遼朝与宋朝制度后,逐渐由二元政治走向单一汉法制度,使金朝的政治机制得以精简而强大[10]。军事方面采行军民合一的猛安謀克制度,其铁骑兵与火器精銳,先后打败许多强国[11]。经济方面大多继承自宋朝,陶瓷业与煉铁业兴盛,对外贸易的榷场掌控西夏的经济命脉。女真贵族大肆占领华北田地,奴役汉族,使得双方的衝突加剧。当金朝国勢衰退时,汉族紛紛揭竿而起[12]。
金朝在思想文化方面也逐渐趨向汉化,中期以后女真年轻人改汉姓、著汉服的现象普遍,金廷屢禁不止。金世宗积极倡导学习女真字、女真语,但仍无法挽回女真汉化的趨勢。杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展,已盛行以杂剧的形式作戏。金代院本的发展,为后来元曲的杂剧打下了基礎[13]。医学与数学都有长足的发展,金元四大家的学說为中医发展产生重要的影响,天元术的精进与《重修大明曆》的修编为后来元朝数学带来重要的影响[14]。
历史
兴起与灭遼
金朝是由东北地区的女真族所建立,人民以渔猎为生。唐朝时称为靺鞨,五代时有完颜部等部落[a],臣属于渤海国。遼朝攻灭渤海国后,收编南方的女真族,称为熟女真,北方则是生女真。遼朝晚期朝政混乱,天祚帝昏庸无能,辽廷不停的索求贡品[b],并且鱼肉女真百姓。1112年天祚帝赴春州与女真各族的酋长聚会时对完颜阿骨打等酋长不敬,使完颜阿骨打有意反抗遼廷,他随后出兵统一女真族各族。1114年完颜阿骨打向遼宣战,随后在宁江和出河店之战两战击败遼军。阿骨打于隔年一月在“皇帝寨”(即后来的上京会宁府,今黑龙江省哈尔滨市阿城区南之白城)称帝建国,即金太祖,国号大金。遼帝天祚帝至此才重视此事,并且下令亲征,但是遼军被女真军击败,同时遼朝国内发生耶律章奴与高永昌的叛乱[15]。
金太祖建国后以辽五京为目标兵分两路展开金灭遼之战。天祚帝曾嘗试册封金太祖为东怀国皇帝试图安撫,但册文不称完顏旻为兄长、国号不称大金,故他不接受册封,继续攻打遼朝[16]。
1116年五月东路军佔领东京遼阳府,1120年西路军攻陷上京临潢府,遼失去一半的土地。战事期间北宋陆续派使者马政、趙良嗣与金朝定下海上之盟,联合攻打遼朝。1122年东路军攻下中京大定府,天祚帝逃亡沙漠。同时西路军也攻下西京大同府(今山西省大同市),耶律大石立耶律淳于燕京(南京析津府),即北遼。北宋也派童贯等人多次率军北伐遼南京与燕云十六州,但均被遼军击潰。北宋最后请金军攻下遼南京,北遼亡,至此遼五京均攻下。宋金双方经过协商后,金军給予燕云十六州部分城市,并且获得歲币,然而北宋最后只获得金军洗劫后的一堆空城。1123年金太祖去世,其弟完顏吴乞买继位,即金太宗。金太宗继续討伐大同一带的遼军。1124年正月,金太宗为了联合西夏灭遼,把下寨以北、阴山以南的遼地割给西夏。西夏则改对金朝称藩。1125年遼天祚帝被俘,遼朝亡。而耶律大石率军西行,于西域建立西遼[15]。
然另有一说认为《金史》记载的金朝开国史不真实,阿骨打起兵后可能于1117年或1118年建立了“女真国”,1122年才将国号改为大金。[17]
征宋与和谈
金朝在灭遼朝后,即有意南下灭宋朝。金太宗藉由燕云十六州的平州之變[c]为由宣布毀约,于1125年发动金灭宋之战。他派勃极烈完顏斜也为都元帅,完顏宗望、完顏宗翰兵分河北、山西两路,最后会师北宋首都开封[18]。在宋将李纲死守开封的情況下,双方签下宣和和议[d]。1126年金太宗以宋廷毀约为由,再派完顏宗望、完顏宗翰兵分二路攻破开封,于隔年俘虏宋徽宗、宋钦宗等宋朝皇室北归,史称靖康之禍,北宋灭亡。然而北宋康王趙构因机运逃过,并于宋朝南京归德府(今河南商丘)称帝建国南宋,即宋高宗。金朝为了统治广大新占领的汉地,先后建立张楚与刘齊等傀儡国以统治之,并且多次派完顏宗弼等金将率军南征南逃江南的宋高宗。然而南宋在宋将岳飞、韩世忠与张浚的努力下,屢次使南宋转危为安。最后金朝只好迫使南宋称臣,并且让西夏、高丽等国臣服以称霸东亚[15]。
1135年金太宗去世,由金太祖的孙子完顏亶即位,即金熙宗。当时輔佐金廷的一些功臣被称为衍庆功臣,他们左右朝政,主要分成主战派与主和派[e]。金熙宗于1137年废除刘齊,聽从主和派完顏撻懒的建议与宋高宗和投降派秦檜议和,归还河南、陕西地給南宋。這让主战派完顏宗弼不满,他于1140年率军夺回河南、陕西地。隔年还再度南征南宋,但被岳飞与刘錡击败。岳飞于郾城之战后再度逼近汴京,至此完顏宗弼也接受与南宋合谈。金宋两国在岳飞被杀后签訂紹兴和议,至此双方边界大致底定。金熙宗自幼受汉文化薰陶[19],登基后与完顏宗弼推动汉制改革,并且重用汉人。隔年派衍庆功臣的完顏宗磐、完顏宗干和完顏宗翰三人共同总管政府机构,「并领三省事」。金朝官制已经汉化,建立以尚书省为中心的三省制。1150年金熙宗受衍庆功臣与皇后的控制,本人被过度压抑,后期不理朝政,濫杀无辜,最后被右丞相海陵王完顏亮所杀,完顏亮自行称帝,史书称为海陵王[20]。
金废帝完顏亮为了攻伐南宋以统一中国地区,推行许多措施:他将首都迁至燕京,是为中都(今北京市),并且有意南迁汴京(今河南省开封市);将行政区划重新划分成十四路以便于管理;把驻扎上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区南之白城)属于金太宗、衍庆功臣的完顏宗干与完顏宗翰管辖下的军队归金廷管制,为金朝的中央集权制打下基礎。然而金帝完顏亮对宗室猜忌甚深,金太宗的后代差不多全被完顏亮杀尽;并且耗费鉅资,不顾部分大臣的反对[f],执意南征。1161年5月,金廷遣使赴宋要求重划国界,意在尋釁,南宋也开始积极备战。隔年金帝完顏亮率大军由汴京兵分四路南征。东面军分成海路跟陆路两股,陆路军由金帝完顏亮亲自率领,自宿州(今安徽省宿州市)渡过淮水直攻和州(今安徽省和县),海路水军则直攻临安(今浙江省杭州市)。西路分别自关中、河南攻向四川及湖北一带。金东路军渡淮水,攻陷和州準备渡江。然而东路水军在膠西(今山东省膠州市)被宋将李宝的水军歼灭。同时间西北契丹族叛變,镇守东京遼阳府的葛王完顏雍自立为帝,并移居燕京(今北京市),即金世宗。金帝完顏亮遇到此情形仍然执著渡江,但是先遣部队在采石之战被宋将虞允文击败,船艦也被宋军燒毀。金帝完顏亮意图移师揚州强渡长江,但是部下大力反对,最后发动兵變杀死金废帝完顏亮。宋军趁机收复淮南地区,此后金朝不再企图灭亡宋朝[20]。
世章治世
1161年金世宗举兵后昭告金帝完顏亮罪过,率军统一华北,并不再企图灭亡南宋。然而宋金之间的战争却并未终止,1162年他以南宋不愿称臣为由,派主将僕散忠义进驻汴京、紇石烈志宁镇守前线,準备夺回淮南地区。此时南宋宋孝宗意图收复失地,派主将张浚率领李显忠、邵弘淵率军北伐,史称隆兴北伐。宋军陆续收复淮北各地,但于符离的符离之战被紇石烈志宁击潰而被迫终止。而后南宋主和派抬头,于1164年金军再度南征之际再次求和,两国于年底签定合约,双方平等对待,金朝获得歲币。内政方面,金世宗本身十分樸素,采取中庸穩固的方式管理朝政,提倡儒学;查问細微以激励官吏,严禁貪污;对经济采取务实的态度,并且免除不合理的赋稅,若有天灾发生,立即救济賑灾。当时各族人民紛紛起义,他为了维持统治,利用科举、办学等制度,争取汉族贵族支持,又加强猛安、謀克权力,并扩大女真族佔有的土地。這些都使金朝的经济、文化都得到了一定程度的恢复和发展,史称大定之治。金世宗除了抵禦南宋北伐,还出兵威震懾西夏、高丽,使這两国臣服金朝,被金史称为小尧舜[21]。1189年金世宗死后,由于太子完顏允恭早逝,故立允恭之子完顏璟即位,是为金章宗[20]。
金章宗前期政治汉化甚深,文化十分发达,史称明昌之治[22]。金章宗不单对国内文化发展加以奖励,他本身亦能写得一手好字。然而金章宗过度重视文化发展,寵爱李师儿(后封元妃)以及李氏外戚,任用经童出身的胥持国管理朝政。這两位互相协助,营利干政,使金章宗后期的政风逐渐败坏,而黄河氾濫与改道又使金朝国勢开始衰退。此时金朝军事逐渐荒废。金朝「盛平日久,兵日益骄,民日益貧,而奢靡之风日盛」[23]
北方蒙古諸部兴起。金章宗曾派兵至蒙古減丁,并且誘使互相殘杀,但成效不大,最后由成吉思汗所统一。南宋权臣韩侂冑见金朝国勢衰退,命吴璘之孙吴曦管理蜀地,準备北伐,而金廷也派仆散揆坐镇汴京,抵禦宋军。1206年韩侂冑发动开禧北伐,宋军一度收复淮北地区,但是镇守蜀地的吴曦投降金朝。八月仆散揆率军九路南下,年底金兵直逼长江,并且围攻襄阳。隔年吴曦被杀,四川复归南宋,至此双方有意议和。韩侂冑最后在金朝与南宋的要求下被杀,双方于1208年议和,史称嘉定和议[g]。1208年金章宗逝世,由于他的六个儿子都在三歲前夭折[25],李元妃立金章宗的叔父卫王完顏永济继位,史称卫紹王[20]。
中衰与南迁
金帝完顏永济继位后立即清除李元妃等外戚勢力,然而本身昏庸且任用錯人,加上金朝国力衰退混乱,面对蒙古入侵时无力反抗。1206年蒙古部成吉思汗(元太祖)统一大漠南北,建立大蒙古国。当时蒙古族对金朝保持严重的敵意,有意脫离金廷控制[h],而成吉思汗也知道完顏永济是个无能之輩[i],认为這是攻灭金朝的好时机。成吉思汗先攻打西夏以拆散金夏同盟,避免在伐金时被其牽制。当时西夏向金廷求援,金帝完顏永济以鄰国遭攻打为乐而坐视不救,最后西夏向蒙古臣服,并且转为附蒙伐金。消除后顾之憂后,成吉思汗于1210年与金廷断交。隔年发动蒙金战争,于野狐嶺战役大破丞相完顏承裕与将领完顏九斤率领的四十万金军,金帝完顏永济将丞相换成擅长謀略的徒单鎰。蒙古军随后攻入华北并四处掠夺,最后包围金廷首都中都(今北京市),因中都城坚而撤[26]。1212年成吉思汗再次南征金朝,一度包围金西京大同府。同年契丹人耶律留哥在东北叛金附蒙,并在迪吉脑儿(今辽宁昌图附近)击败金兵,蒙古军再次逼近中都。1213年将领胡沙虎杀金帝完顏永济[27],胡沙虎拥立金章宗的庶兄完顏珣继位,是为金宣宗[26]。
1213年金宣宗继位之初,胡沙虎执金朝大权。胡沙虎威脅中都守将朮虎高琪作战不力,最后反被其所杀。同年秋成吉思汗兵分三路攻金,他派皇子朮赤经略山西、皇弟合撒儿往河北,他与幼子拖雷往山东进攻,金廷只有中都、真定、大名等十一城未失。隔年金宣宗求和,獻黃金与岐国公主与成吉思汗,蒙金和议达成。在蒙军撤退后,金宣宗不顾徒单鎰等反对,与朮虎高琪迁都汴京 ,仅派太子镇守中都,引来河北军民不安。1215年蒙古以金帝南迁为由,再度率军攻陷中都,至此占领河北地区。同年十月,蒲鲜万奴在遼东自立,建东真国。此时金朝龙兴之地被蒲鲜万奴与耶律留哥瓜分,山东与河北一带都是民變的红襖军,金廷只能控制河南、淮北与关中一带。当时河患泛濫成灾,黃河自从金室南迁后改道,流向东南。河患的范围非常广泛[26][28]。
亡国蔡州
金宣宗南迁之后国勢益弱,蒙古已经取代金朝称霸东亚,由于成吉思汗与花剌子模发生糾紛而发动西征,他派木华黎统领汉地,封为“太师国王”[29],持续威脅金朝,金朝至此终于得以喘息。虽然金宣宗想要重振金朝,但无雄才大略,且又猜忌成性,政治上并无起色。1219年太原失守,金廷建立河北九公,封立王福、移剌众家奴、武仙等九人为公,賜号「宣力忠臣」,打算以之坚守国土,但仍然无济于事。金宣宗任用术虎高琪,他苛刻成性,接连南征南宋、西征西夏以扩张领土,并且持续抗击蒙古。此时金朝内政不良,军力已衰,经过多次战争后又使金朝处于四面楚歌的局勢。1219年朮虎高琪被金宣宗杀死,战事直到金宣宗駕崩以后才平息。1224年金宣宗逝世,由于其长子早逝,故由次子完顏守緒继位,即金哀宗[26]。
金哀宗即位后,鼓励农业生产,与南宋、西夏和好。建立直属中央的忠孝军,任用完顏陈和尚等抗蒙名将,于1228年大昌原之战(今甘肃宁县)击潰蒙古军。而后金军收复了不少土地,让金朝起死回生。然而其盟国西夏因为之前的战争使得国力衰落,最后在1227年被西征回来的蒙古所灭。同年成吉思汗去世,1229年正式由三子窩闊台继任,史称元太宗。此后蒙古再度对付金廷,1230年窩闊台汗发动三路伐金,窩闊台汗率大军渡黃河直攻汴京,斡陈那颜率东路军走济南,四弟拖雷率西路军自汉中借宋道沿汉水攻打汴京。1232年拖雷成功迂回至汴京,金哀宗派完顏合达、移剌浦阿率大军阻击于鄧州。此时窩闊台汗率大军渡河,并派速不台攻汴京。而完顏合达急率军北援汴京,与拖雷率领的蒙军于三峰山(今河南禹州市东南)发生三峰山遭遇战,金军精銳潰败,名将张惠、完顏合达、完顏陈和尚与移剌浦阿先后死亡。蒙军围攻汴京,迫使金哀宗求和。而后金廷杀蒙古使者,蒙古再度围攻汴京。金哀宗坚持至年底放棄,南逃归德(今河南商丘市),汴京守将崔立投降。蒙将史天泽一路緊追不舍,金哀宗逃往蔡州,蒙军约宋将孟珙、江海率军与糧食联合围攻。1234年正月蔡州岌岌可危,金哀宗不愿当亡国之君,也自认为肥胖不能骑马难以突围,将皇位传給统帅完顏承麟,史称金末帝。哀宗认为末帝身手矫健有将略,如果侥幸突围,可以延续国祚。蔡州城陷后,金哀宗自杀,金末帝死于乱军中,金朝亡[26]。金亡后,被南宋俘虜不屈近十四年的汉臣畢资伦闻讯投水自尽,少数汉臣以遺老自居,入元不仕,如王若虚、元好问等[30]。
疆域与行政区划
金朝自金太祖立国以来,接连不断对遼朝、宋朝、西夏与高丽发动侵略战争。金太宗时,金朝先后攻灭遼朝与北宋,其疆域东到混同江下游吉里迷、兀的改等族的居住地,直抵日本海;北到蒲与路(今黑龙江克东县)以北三千多里火鲁火疃谋克(今俄罗斯外兴安岭南博罗达河上游一带),西北到河套地区,与蒙古部、塔塔儿部、汪古部等大漠諸部落为鄰;西沿泰州附近界壕与西夏毗鄰。南部与南宋以秦岭淮河为界,西以大散关与宋为界。金朝疆域可分成三个部分,第一个是原遼朝统治的东北区域与漠南地区,這是金朝龙兴之地,包括女真各部落的住地,还有契丹、奚、渤海以及五国部、吉里迷、兀的改等各族。金朝建国之初,对此一概搬用生女真旧制。如1116年金太祖佔有遼东京州县以后,「詔除遼法,省稅赋,置猛安謀克一如本朝之制」。即不管是遼籍女真族、汉族、渤海族、契丹族或是奚族,全都以猛安謀克制度(即千夫百夫的制度)划分管理。第二个是遼上京临潢府以南,直到河北、山西等燕云十六州,這裡居民主要是汉族,长期以来受异族统治,而金统治下之汉地亦维持汉官制度。史称「太祖入燕,始用遼南、北面官僚制度」,就是指同时奉行女真旧制和汉制的双重体制。第三种情況是原宋朝领地的秦嶺、淮河以北之地,主要居民也是汉族,由于新受异族统治,大多不愿受金廷管制。先后设置张楚与刘齊等傀儡政权统治,最后由金廷以汉法直接管理[15]。
金朝的行政区域采用路(府)、州、县三级管理,路为一级行政区,共有十四个路与五京,合计十九[10]。路有都总管府,以及都转运司、按察、鹽使等三司的监司官,五京府有五京留守,而后与府伊所掌的府合一。路府则成平行机构,下辖州、县二级。金朝的州分为三类:节度州设节度使,防禦州设防禦使,刺史州设刺史;县则以县令掌治,分成七等。此外尚有部落之官,千夫长的猛安,百夫长的謀克,合称猛安謀克;属于边戍之官的乣詳穩,部落墟砦之首领的移里菫[31]。
金朝采行五京制,共有中都大兴府、上京会宁府、南京开封府、北京大定府、东京遼阳府和西京大同府,其中后三个陪都就在遼的中京大定府、东京遼阳府和西京大同府的原址。金朝原都上京,1151年4月金废帝完顏亮頒布詔书扩建遼燕京为中都,于1153年迁都中都,至此中都在很长的时间为金朝首都。1214年金宣宗受蒙古帝国掠夺与威脅,宣布南迁汴京。1232年三峰山之战金军战败,蒙军围攻汴京后,金哀宗先奔归德(今河南商丘),最后逃到蔡州(今河南汝南)[10]。
政治体制
金朝初期全面采用遼朝的北南面官制,奉行女真旧制与汉地汉制等两元制度。自金熙宗推行天眷新制后逐步棄用女真制,逐渐采用宋朝制度。政治体制的一元化,是金朝强大的一个重要原因[10]。
金朝建立之初,金太祖废除部落联盟时的“国相”制[j],采用小组化的勃极烈制度,长官均称「勃极烈」。其中都勃极烈即皇帝[32]、諳班勃极烈为皇储、国论勃极烈为国相、阿买勃极烈为国相助手、昊勃极烈为第二助手,形成皇帝和少数大臣共议国事的勃极烈制度。而后又有忽鲁勃极烈(第三助手),到1132年金太宗分忽鲁勃极烈为左勃极烈与右勃极烈,形成皇帝、皇储与国相五人小组[10]。
随着金朝不断向南延伸,促使金廷改采用三省制的唐制。1123年至1138年间,金太宗在占领燕云十六州与攻灭北宋后,推行汉官制度[33],与女真旧制形成两元制度。金初的所謂「南面官」,亦即设于营州广宁(今河北省昌黎县)的汉地樞密院,最后迁至燕京[34]。与此相对的「北面官」,主要指当时实行于朝廷之内的勃极烈制度。1135年金熙宗继位后废除勃极烈制度以鞏固皇权,全面使用宋朝、遼朝官制。他建立以尚书省为中心的三省制,以三师(太师、太傅、太保)以及三公(太尉、司徒、司空)共领三省事,地方分路、府、州、县。1138年改燕京尚书省为行台尚书省,成为中央尚书省的派出机构,结束双元制度并存的局面,這些与三省制都是汉制改革的结果,史称天眷新制。金帝完顏亮时废除中书省、门下省,行政机关缩编成尚书省[10]。
金朝制度在金世宗之后大体同宋朝制度。尚书省中,尚书令为虚设,实际上由左右丞相与平章政事掌握行政权,左右丞与参知政事为副相,其下有左右两司郎中,分掌六部[10]。军事机构由都元帅府改为樞密院。设置鹽铁部、度支部、户部等三司理财、御史台掌糾察、諫院及審官院,其他有国史院、宣徽院、宏文院与集賢院等机关,太常、大里寺,六监、司司、大宗正等皆依宋朝制度[10]。
金朝灭亡的原因是史学家争论的课题,有一部份学者认为金亡是因为汉化太彻底,也有人认为金亡是因为汉化不夠彻底。例如刘祁在《归潛志·辨亡》认为金朝“分别蕃汉人,且不變家政,不得士大夫之心,此其所以不能长久”。儒士郝经因此要求忽必烈以金朝为榜样,力行汉法。许衡在至元二年(1265年)向忽必烈奏上的《时务五事》:“自古立国,皆有规模。……考之前代,北方之有中夏者,必行汉法,乃可长久。故后魏、遼、金历年最多,他不能者,皆乱亡相继,史册具载,昭然可考。”,同样认为“必行汉法,乃可长久”。
外交
女真族原臣服遼朝。遼朝晚期因受女真族建立的金朝入侵,加上朝廷内部分裂与内鬥,使遼朝有意与北宋和谈。但是北宋已经与金朝建立海上之盟而共同伐遼,所以拒绝和谈,最后遼朝亡于金朝。金灭遼后,又南征灭北宋,在靖康之禍后宋朝与金已成为死敵,双方多次发生战争。金廷为了统治广大的汉地而建先后建立张楚与刘齊等傀儡国,但因基礎不穩与未能有效攻灭宋高宗建立的南宋而废除。经过金灭宋之战、完顏宗弼南征江南、金帝完顏亮的采石之战等战争,金朝都未能彻底灭亡宋朝;而南宋经过岳飞北伐、隆兴北伐、开禧北伐也未能击败逐渐穩固中原的金朝,這些都使得金廷的方针逐渐采取以战逼和的方式以获取更多利益,双方先后签署宣和和议、紹兴和议、嘉定和议等协定。這个均勢直到大蒙古国崛起后才被破坏,南宋在金朝衰退后不愿称臣纳贡,双方再度交恶[35]。
漠北地区原为金朝的附属地区,当地主要有乃蠻、克烈、蔑儿乞、泰赤乌、塔塔儿、蒙古与札达兰等部落,此外还有其他部落。金朝为了穩固漠北地区,采取联合部落去压制想要崛起的部落,并且多次派兵減丁、掠夺,這使得部分漠北部落敵视金朝。随着金朝的衰落,漠北部落最后于1204年由蒙古部的成吉思汗所统一,两年后建国于漠北,国号大蒙古国。他为了报仇而不再臣服金廷,在降伏金廷盟国西夏后入侵金朝,成为金廷一大外患[35]。
西夏在遼朝后期与其友好,在金灭遼后因金太宗同意裂地贈与西夏,使西夏转向支持金朝。金廷穩固中原后切断西夏与宋朝的关系,使得西夏对中原的贸易完全掌控在金朝手上,這使双方的关系处于明和暗离的狀态。蒙古崛起后为了切断西夏与金朝的盟约,多次攻打西夏。而金帝完顏永济对此表示以鄰国遭攻打为乐而坐视不救,导致西夏向蒙古臣服,转而攻打金朝。這个狀态直到夏獻宗继位后才转为连金抗蒙,不过两国已无力抗蒙[35]。
蒙古在攻陷金中都、迫使金廷南迁后,有意采取连宋灭金的方针,并有意借道南宋的方式,迂回攻打金朝后背。金宣宗为了弥补失去河北的损失,多次对南宋、西夏发生战争,最后虽然互相和解,但三国彼此元气大傷。西夏最后于1227年亡于蒙古,金朝也难逃灭国的命运。1230年窩闊台汗发动三路伐金,派拖雷经宋道迂回攻打金南都开封。在金哀宗南逃蔡州后,蒙古邀请南宋率军夾攻,宋廷为了报靖康之恥也愿意派兵运糧助战,最后金廷亡于蒙宋夾攻之中[35]。
金朝对高丽王朝关系的方面,在建立金朝之前有部分女真族向高丽朝贡,被称为东北女真。金太祖统一了女真諸部后入侵高丽。此时高丽肃宗率领的高丽军难以抵抗金军,最后在尹瓘的说服下让女真军撤退。尹瓘重建高丽军,并在1107年成功抵禦女真入侵,并在国界修建九城。1115年金立国后不久灭了遼朝与北宋,切断高丽与宋朝的关系,孤立了高丽[35]。金朝与吐蕃諸部亦有一定交流。1168年八月,宋、金同时遣使到越南李朝,而李朝的态度则是礼待双方来使,然而不令相见。[36]
军事制度
金军大体可分为本族军、其他族军、州郡兵和属国军。前二者为主力,后二者为輔翼。最初,奴隶主、封建主都应从军。领有汉地后,主要实行徵兵制,签发汉族和其他少数民族为兵,称为「签军」,到后期也行「募兵制」。金朝统治中原后,还仿汉制,实行发军俸、补助等措施。对年老退役的军官,曾设「給赏」之例。对投降的宋军,常保留原建制,仍用汉人降将统领。金军亦以骑兵为主,步兵次之。骑兵一兵多马,慣于披挂重甲。各部族兵增多后,步兵数量大增。水军规模也较大,但战鬥力较弱。除冷兵器外,还使用火炮﹑铁火炮﹑飞火枪等火器作战。后来蒙古南侵之时,金军就以火器抗蒙。1232年金将赤盏合喜驻守汴京,「其守城之具有火炮名震天雷者,铁礶盛药,以火点之,炮起火发,其声如雷,闻百里外,所爇围半亩之上,火点著甲铁皆透」[11][37]。
军事机关原设有都统,后改为元帅府、樞密院等,协助皇帝统辖全军。战时,皇帝指定亲王领兵出征,称都元帅、左右副元帅等临时职位。边防军事机构有招討司、统军司等。金朝军队采用结合社会与军事制度的猛安謀克制度,也就是百夫千夫长的制度。早在女真族时期,所有成年男子都是战士,平时从事生产,战争时参加战鬥,兵器、糧食自几自足。分置人民约一千户为猛安、约一百户为謀克,謀克相当于百夫长,猛安相当于千夫长。万户府下辖諸猛安,猛安下辖謀克,謀克之下还有五十、十、伍等组织。兵员配置大多是一正一副,战时副军可以递补正军。兵为世袭制,兵员可以子弟替代,但不能以奴充任[11]。
完顏阿骨打起兵反遼朝时,以三百口为一「謀克」,十謀克为一「猛安」。约二千五百人的兵力,仅用了十二年的时间,就将遼朝、北宋两邦彻底征服[38]。后来猛安謀克既是军事长官,又是行政长官。随着金朝不断南移,猛安謀克制度与奴隶制互相適应的制度逐渐遭到破坏,“舍戎狄鞍马之长,而从事中州浮靡之习”[39]。女真人的日趨文弱化就是一个相当普遍的现象。金世宗时,阿鲁罕任陕西路统军使,「陕西军籍有闕,旧例用子弟补充,而材多不堪用,阿鲁罕于阿裏喜、旗鼓手内选补」[40]。史旭有詩:“郎君坐马臂彫弧,手撚一双金僕姑。畢竟太平何处用,只堪粧点早行图。”,已知“国朝兵不可用,是则詩人之憂思深矣。”[41]。1168年朝廷从猛安謀克中遴选侍卫亲军,而“其中多不能弓矢”[42]。最后当蒙古突骑兴起后,金军在野狐嶺战役等大型战役中慘败,最后南迁汴京。然而在金哀宗时期所建立的忠孝军,对蒙古军仍有一定威脅[11]。
人口
1141年紹兴议和后,自从靖康之难开始減少的人口总量得到一定程度的恢复增长。到1207年金章宗泰和七年间达到53,532,151人,被称为人口之极盛。而当时金与南宋、西夏等人口总数据估计达到一亿三千六百万人,中国人口从1083年的一亿增加到1120年的一亿三千二百四十万。金朝的四次准确的人口统计,每户平均人口都在6人以上,金朝的户规模较大,和很多贵族以及猛安谋克户们使用大量奴仆有一定关系[28]。
随着金朝内地经济的发展,不仅需要更多的土地耕作,也更需要民户当劳力。金太祖与金太宗为统治中原,将百万以上的女真人徙置于黃河下游人口稠密地方,是以犧牲汉人利益的办法去救济女真人。在把女真族迁往新佔领地区的同时,也还继续地把契丹族、汉族迁到金朝的内地。金军在灭遼的作战中,曾经擄回大批的契丹族、汉族作奴隶。后来金太祖下詔,禁止对已经投降的百姓擄掠,禁止权勢之家买貧民为奴,又规定卖身为奴者,可以用劳力相等的人贖身。但实际上,這种贖身的可能性是很少的。被迫迁徙的汉族居民,不能不大批地淪为奴隶。金廷对降附区的人民,采用强迫迁徙的办法迁到内地。如山西州县的居民,被大批迁到金上京以至渾河路。上京地区的居民又被迁到宁江州。平州的人民在反抗后被镇压,随后与润州、隰州、来州及迁州等四州人民被迁到东都瀋阳。這些居民艱苦不能自存,被迫卖身作奴隶,导致汉人刻骨的痛恨。女真族抢佔汉族最富庶的耕地,为了增加日益增大的生活和军事开支,又不断加重汉族的赋役。女真人与汉人的矛盾恰如史籍所言:「盜賊满野,向之倚国威以重者,人视之以为血仇骨怨,必报而后已」[28]。
女真男人的髮型是“留颅后髮”,还綁个辫子,所以被南人称为索虜。在《北风扬沙录》与南宋的游记,也有金人留辫的说法,在金太宗天会七年还强制胡服留辫[43]。這样剃髮留辫的习俗为后来的满清所继承。金代皇帝也可掌摑大臣」[28]。
年代 | 户数 | 口数 | 备注 |
---|---|---|---|
金熙宗皇统二年(1142年) | 约五百余万户 | 32,700,000人 | |
金世宗大定二十七年(1187年) | 6,789,449户 5,599,700户 6,060,723户 |
44,705,086人 39,663,400人 36,989,014人 |
|
金章宗明昌元年(1190年) | 6,939,000户 | 45,447,900人 | |
金章宗明昌六年(1195年) | 7,223,400户 | 48,490,400人 | |
金章宗泰和七年(1207年) | 7,684,438户 8,413,164户 |
45,816,079人 53,532,151人 |
金史称此为金朝的人口最盛时期。 |
金帝卫绍王大安二年(1210年) | 53,720,000人[44] | ||
元太宗窝阔台八年(1236年) | 2,000,000户 | 估10,500,000人[44] | 此时蒙古领有原金朝与西夏的华北地区,去年实施的乙未籍户至本年完成。 |
注:本表数据参考《金史·食货志》、《中国人口发展史》.葛剑雄.福建人民出版社 |
经济
金朝各地区的经济发展存在很大差异。金朝建立之初,女真族尚处于漁猎耕的混合制度,而它所控制的汉地,农业经济早已高度发展。从金熙宗到金章宗的半个多世纪里,北方社会经济有一定程度的恢复和发展。东北地区社会经济比辽时有了较大的发展,如冶铁业有明显进步。在金世宗与金章宗期间,原来使用奴隶生产的猛安謀克户也逐渐转化成地主。這个转化主要有受田、赋稅、区别平民和奴隶等,女真贵族藉此扩大土地佔有范围[12]。
农业与畜牧业
金朝把发展农业作为军事扩张的基础,视其龙兴之地东北地区为粮仓,将中原地区的生产工具和耕作技术都逐渐传播到当时落后的今东北地区。由于铁制农业生产工具的广泛使用,促进农业生产的发展,作物品种也日益增多。金初,不种穀麦,只种稷子春糧。以后作物品种日益增多,作物有小麦、粟、黍、稗、麻、菽类等;蔬菜类有蔥、蒜、韭、葵、芥及瓜等[45]。金廷又鼓励墾荒,例如规定开墾荒地或黃河滩地可以減免租稅,所以开墾田面积有所增加[12]。
金朝的土地制度給予女真族很大的优惠,這是汉族、契丹族与渤海族所沒有的。女真族的土地制度是一种称为「牛具稅地」的制度[46],继承氏族制度的遺风。佔地多少是以耒牛、人口为依据的,拥有众多人口和耒牛的女真贵族自然就可以广占田土。到金世宗大定年间,人、牛、地比例不符的情形已很普遍[12]。
金熙宗时期开始实行的「计口授田」的制度。早在金朝统治广大的华北地区后,有计画的将大量的猛安謀克分散各地以镇压汉族,被称为屯田军。金廷对内迁的屯田军户,都按照户口給以官田,即所謂「计口授田」[47]。当官田不敷分配时也会大量抢佔民田。屯田军户分得土地以后,大多让租給汉族耕种或是强迫汉族无償耕种[48]。由于剝削严重,无人愿意耕种,土地逐渐荒废。金世宗时再派官吏到各地去「拘刷良田」,兼并土地为官田[12][49]。
由于女真族属于东北民族,其畜牧业也十分发达。金帝完顏亮时原有九个群牧所。在南征时,征调战马达56万多匹,然而因战事大半损失,到金世宗初年仅剩下四个。金世宗开始复甦畜牧业,当时在抚州、临潢府、泰州等地设立七个群牧所。1168年起,下令保护马、牛,禁止宰杀,禁止商贾和舟车使用马匹。又规定对群牧官、群牧人等,按牲畜滋息损耗给予赏罚。经常派出官员核实牲畜数字,发现短缺就处分官吏,由放牧人赔偿。对一般民户饲养的牲畜,登记数额,按贫富造簿籍,有战事,就按籍征调,避免征调时出现贫富不均的现象。对各部族的羊和马,规定制度,禁止官府随意强取[50]。
手工业
金朝手工业生产如陶瓷、矿冶、铸造、造纸、印刷等,历经战乱与复甦都有发展。女真族在建国前盛行炼铁。金朝建立后冶铁业在北方地区继续发展,著名的产铁地区有云内州、真定府、汝州鲁山、宝丰、邓州南阳等,云内州盛产一种叫做青镔铁的铁器。另外在东北地区,也开始开采煤矿。铁制工具已广泛使用。在东北广大地区内,都发现了金朝的铁器。其中有大量铁制农具,种类繁多,结构复杂,形制与中原地区相似或一致,这表明已改变了粗放的农业经营方式。1961年至1962年,在黑龙江省阿城县五道岭发现金朝中期铁矿井10余处,炼铁遗址50余处。矿井最深达40余米,有采矿、选矿等不同作业区。根据开采规模估计,从这些矿井中已采出四五十万吨铁矿石[12]。
陶瓷业因为有辽朝、宋朝的基础也比较发达。金熙宗时,原来的北方名窑如陕西耀州窑、河南均窑、河北定州窑与磁州窑也陆续恢复生产,临汝等新兴窑址,工艺各具特色。金银业和玉器业也相当发达,近年有许多珍贵的文物出土。商业活动逐渐活跃,东北地区的金朝遗址和墓葬中,发现大量宋朝铜钱,可见与南方贸易的密切。山西稷山的竹纸和平阳的麻纸,闻名一时。刻书蔚然成风气,其雕板技术,可与南宋比美,当时雕版印刷业的中心在平阳[12]。
商业
由于生产经济的恢复和发展,促使商业日益繁盛。金朝建国初年,各地的商业发展处于极不平衡的状态。当时女真的龙兴之地东北地区还是“无市井,买卖不用钱,惟以物相贸易”,而金中都与开封府都是兴盛的商业城市。金朝建立不少的“榷场”,与西夏和南宋进行贸易。不过宋金之间由于时战时和,榷场的贸易受到一定的影响。金朝主要向南宋输出皮革、人参、纺织品等商品,南宋向金朝输入茶、药材、丝织品等。会宁府、金中都、开封府与济南府都是当时较大的商业中心[50]。
金中都(今北京市)在金帝完顏亮正隆间成为国都后,水陆交通发达,人口迅速增加,已经是一座贸易发达的商业重镇[51],其中城北三市是商业的中心。金世宗时,开封府的相国寺仍旧每月逢三、八日开寺,商贩集中在此贸易,宣德楼门下“浮屋”中买卖者甚众。1152年,共有二十三万五千多户。以后到金章宗泰和时,又增加到一百七十四万多口[12]。
金朝币制,钱、钞、银三种并行。金朝早期使用旧有的宋、遼錢币,直到金、宋间第二次议和后,战争暫告结束。1158年金帝完顏亮首次鑄行正隆通宝小平錢。1204年金章宗鑄泰和通宝真书錢。1213年金帝完顏永济鑄至宁元宝錢。金宣宗南迁后也鑄行貨币。金朝灭掉北宋以后,曾扶植刘齊立国,所鑄錢币卻清秀娟美,比一般北宋錢精整[12]。
文化
金朝文化在发展中已达到很高水平,它「一變五代、遼季衰陋之俗[52]」,「大定以后,其文笔雄健,直继北宋諸賢[53]」。在某些方面亦非宋朝可比,启后世文化发展之先聲。金廷推行汉化政策,从“借才异代”[54]走向“国朝文派”[55],逐渐形成了不同于宋朝的独特气派、风貌,但其剽悍勇猛的崇武精神随着金朝政权的穩固而逐渐消失,最后终至亡国。元朝时,亡金故老喜言“金以儒亡”,此說未必正确[56],但金人全盘汉化则是不争的事实。刘祁说:“南渡后,诸女真世袭猛安、谋克往往好文学,喜与士大夫游。”金熙宗以后的帝王都具有相当高的汉文化素养。元朝有一说:“帝王知音者五人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”[57]。金朝中期以降,女真人改汉姓、着汉服的现象越来越普遍,朝廷屢禁不止[58]。虽然金世宗一向反对女真人全盘汉化,积极倡导学习女真字、女真语,但仍挽不回女真汉化的速度。接受汉文化最快、汉化程度最深的首先是女真上层贵族社会,郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆,讵元魏、高齐之得厕其列也”。赵翼亦称“金源一代文物,上掩辽而下轶元”[59]。金代文化艺术继辽、北宋之后而不断发展,超过了辽,在北宋之后与南宋平行,构成当时中国文化发展的南北两大支。在中国文化艺术发展史中起着“上掩辽而下轶元”的作用[13]。
思想
金朝以儒家为统治人民的基本思想,而道家、佛教与法家亦较广泛流传和应用。金朝思想家討论批判两宋理学与经义学,让理学再度于北方兴起,发揚中华思想。在学术思想方面,趙秉文被称为「儒之正理之主」,他批评汉以来的传注之学,充分肯定周濂溪、二程(程顥、程頤)建立的北宋理学[60]。并且将佛教、道家与理学思想融合一体,以卫道统名于金。王若虚批评传注之学,其弊不可胜言,肯定北宋理学[61][62]」。然而他也批评北宋理学,并曾下功夫对两宋理学注释加以评论和褒貶,但未自成一家之言。李纯甫著有《中庸集解》、《鸣道集解》,其思想先是由儒教转向道教、最后转向佛教,「号中国心学,西方文教[63]」。他說:「学至于佛则无所学」,以为宋伊川諸儒「皆竊吾佛书[64]」。为了达到以佛为主的儒、道、佛三教合一,大膽地向两宋理学开战[13]。
在政治思想方面,趙秉文认为王室与列国、华与夷、中国与四境的关系都是可變的;认为有公天下之心的都称「汉」,认为社稷与民相比,民贵而社稷轻,反对唐开元末期「禍始于妃后,成于宦豎,终于藩镇」的提法,认为禍害的根源在「明皇」[65]。王若虚认为统一中国要讲「曲直之理」。他认为欧阳修不讲曲直的统一,是「曲媚本朝,妄饰主闕」[66]。他认为国之存亡可付之天数,但不能以守忠节犯食人之罪,并且赞许司马光对传统正閏观的批评,「正閏之說,吾从司马公」[13][67]。
金朝如同宋朝一样,尊崇儒学与孔子。早在金军进军曲阜时,金兵意图摧毀孔子墓,即被完顏宗翰制止。自金熙宗时开始尊孔,在金上京立孔廟,又封孔子后裔为衍圣公。虽然金废帝完顏亮轻视儒学,到金世宗与金章宗时又大力尊孔崇儒,修孔廟与廟学,并且推崇《尚书》、《孟子》[13][68]。
文学与文字
金朝初期的文学比较樸陋,文学家大多是韩昉等遼人与宋人。直到蔡珪出现,才被称为金朝文学正传之宗,其他尚有党怀英,其他还有趙渢、王庭筠、王寂、刘从益等。金章宗时期有名的文学家有趙秉文、杨云翼、李纯甫与元好问等,女真人中有名的有金帝完顏亮与金章宗。金帝完顏亮南下侵宋时,在揚州赋詩,有句云:「提兵百万西湖側,立马吴山第一峰。」海陵王立志灭宋统一,作詩言志,笔力雄健,气象恢宏。金章宗酷爱詩词,制作甚多,但意境只在宫中生活,近似宫体詩。在金章宗的倡导下,女真贵族官员也多学作汉詩。豫王完顏允成的詩歌,编为《乐善老人集》行世。下至猛安、謀克,也努力学詩。如猛安术虎玹[k]、謀克乌林答爽都和汉人士大夫交游,刻意学詩。金朝有名的文人为王若虚与元好问。王若虚著有《滹南遺老集》,擅长詩文与经史考证,初步建立了文法学和修辭学,其论史则攻击宋祁,论詩文则尊苏軾而抑黄庭坚,是金朝具有权威的评论家,后来潘升霄的《金石文例》即受其影响。元好问是金朝文学集大成者,著有《遺山文集》。他的《论詩绝句》30首,重在衡量作家,开后来论詩的一个重要派别。元好问的《中州集》是以詩存史,他把各地区、各族的詩人均视为中州人物,這是统一的包括各族在内的中华思想的具体反映[13]。
杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展,已盛行以杂剧的形式作戏。金代院本的发展,为后来元曲的杂剧打下了基礎。金章宗时期的董解元的《西厢記諸宫调》,是中国古典戏剧中一部带典范性的划时代杰作。他是根据唐朝元稹《鶯鶯传》改写,但是在思想还是艺术方面都突破传统思想的束縛,被称为「古今传奇鼻祖」、「北曲之祖」[13]。
女真文和汉文是金朝通行的官方文字,其中女真文是根据汉字改制的契丹字拼写女真语言而制成的。女真族原采用契丹字,随着金朝的建立,完顏希尹奉金太祖之令,参考汉文与契丹文创造女真文,并且在1191年八月頒行。1165年徒单子溫参考契丹字译本,译成《贞观政要》、《白氏策林》等书。金世宗时,朝廷设立译经所,翻译汉文经史为女真文,而后又陆续翻多多本汉文书籍[l]。金世宗对宰相们說:「朕之所以命令翻译五经,是要女真人知道仁义道德所在」。然而当时女真字与汉字对译,都要先译成契丹字,然后再转译。金章宗时,专设弘文院译写儒学经书,命学官讲解。1191年罷废契丹字,规定今后女真字直译为汉字。但随着汉语的通用,女真贵族多已识读汉字。汉字书籍在女真族中广泛流行[13]。
宗教
金朝宗教大都主张顺从和忍耐,主要和北方汉族与异族统治者有关。无论是金代的佛教还是道教,都主张以本教义为主的佛、道、儒的三者合一,如在佛教的理论发展中有很高造诣的万松行秀和李纯甫。全真教创始人王喆,凡立会也必以三教名之,完颜璹的《全真教祖碑》:“足见其冲虚明妙,寂静圆融,不独居一教也。”王喆从三教合一的主张出发,劝人们诵《道德清静经》、《般若心经》及《孝经》等道、佛、儒三家经典[69][70]。
佛教早在女真族时期即有流传,金朝灭辽朝及北宋后,又受中原佛教的影响,对佛教的信仰更加发展。佛教如华严、禪、净、密教、戒律各宗都有相当的发展。其中禪宗尤为盛行,這可說完全受了北宋佛教的影响,对金代的社会经济、政治、文化和习俗都有重要影响。。女真族佔领中原后,道詢继承净如在灵岩寺弘法,著有《示众广语》、《游方勘辨》、《頌古唱赞》諸篇。汴梁则有佛日大弘法化,传法弟子圆性于大定间应请主持燕京潭柘山寺,大力复兴禪学,著有语录三编行世。万松行秀尤为金代著名禪师。传曹洞青源一系之禪,嗣法磁州大明寺雪岩满禪师,虽治禪学,而平时恒以《华严》为业。他曾在从容庵评唱天童的《頌古百则》,撰《从容录》,为禪学名著。他兼有融贯三教的思想,常勸当时重臣耶律楚材以儒治国,以佛治心,极得楚材的称頌,說他「得曹洞的血脉,具云门的善巧,备临济的机锋」,一时传为佳评[70]。
道教到金朝出现全真教、大道教和太一教等三大新兴道派。全真教创始人是王喆,于1167年创建全真教,后由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想以外,更将符录、丹药等思想以外的内容重新整理,为今时今日的道教奠下了根基。大道教创始人是金初刘德仁,于1142年开始传道。主张「守气养神」,提倡自食其力,少思寡慾,不谈飞升煉化,长生不老,并且把儒家思想纳入自己的体系。此外,大道教有出家制度。太一教始祖萧抱珍,于1138年创建。以符籙道法为主,也有守柔弱的内煉之法。尊奉太一。太一教模仿天师道的秘传原则,每代掌教人必须改姓「蕭」。其立教宗旨是「度群生于苦厄」,尊重人伦[70]。
女真人信仰萨满教,它是一种包括自然崇拜、图腾、万物有灵、祖先崇拜、巫术等信仰在内的原始宗教。萨满是沟通人与神之间的中介,在重大典礼、事件和节日的祭祀时都有巫师参加,或由他们司仪。消灾治病、为人求生子女、诅咒他人遭灾致祸等,几乎都成为萨满的活动内容[70]。
艺术
金代艺术的发展,也在各方面取得很高成就。金章宗设书画院,收集民间和南宋收藏的名画,王庭筠与秘书郎张汝方鉴定金朝所收藏书画550卷,并分别定出品第[71]。1127年金兵攻破北宋京城汴梁,就掠夺宋廷藏画、俘擄画工北去。金代宫廷讲求书画名迹的收藏,以所获北宋和内府藏画为基礎,复从民间徵集加以充实。金朝绘画在汉文化影响下,比遼朝绘画更为隆盛,特别是金世宗至金章宗时期,绘画活动益趨活跃。金章宗善詩文书法,又爱好绘画,他在政府秘书监下设书画局,将藏画加以鑑定,又效宋徽宗书体在名作上题签鈐印。金朝还在少府监下设图画署,“掌图画鏤金匠”,当时有名的画有虞仲文《飞骏图》、王庭筠《枯木》、张珪《神龟图》、趙霖所绘《昭陵六駿图卷》等,其中以张瑀《文姬归汉图》为最佳。金帝完颜亮能画竹,完顏允恭画獐鹿人物,王庭筠善山水墨竹,王邦基善画人物,徐荣之善画花鸟,杜锜画鞍马。武元直、李山与王庭筠等山水竹石画作,比起同时南宋院画家的作品,似乎更显出「文人」的品味[71]。
金代书法家学自北宋书法,金章宗学宋徽宗的瘦金体,很有成就。王競擅长草隶,尤工大字,两都宫殿榜题都是競所书。党怀英擅长篆籀,为学者所宗。趙渢擅长正、行、草书,亦工小篆,正书体兼顏、苏,书画雄秀,当在石曼卿上;行草书备諸家体,时人以渢配党怀英小篆,号「党、趙」。吴激得其岳父米芾笔意,王庭筠在当时学米諸人中,造詣最深,其书法为元初巙子山諸人所不及。任詢具有多方面的才艺,书法为当时第一,《中州集》称他:「画高于书,书高于詩,詩高于文。」[71]。
金代初年,女真族的乐器只有鼓、笛两种,歌詠只有「鷓鴣」一曲,「高下长短,鷓鴣二聲而已」。进入宋境后,金军掠取宋朝教坊的乐工、乐器、乐书,汉族的音乐融入女真族的音乐之中。金世宗设宴招待南宋与西夏使者,乐人学宋朝,但服裝不同。金朝舞蹈源自先人靺鞨的靺鞨乐,立国后基本上直接吸受自北宋舞蹈,同时也发揚女真族的乐舞文化。在戏曲方面,北宋流行的諸宫调到金朝成为主要的說唱品种。当时只有董解元的《西厢記諸宫调》和《刘知远》流传至今,其中《西厢記諸宫调》的出现,有著元曲初步形成的意义[71]。
科技
金朝的科学技术也有很大的发展。医学方面产生许多学派,不同创新的理论与争鸣对元朝医学与后世的医学有较大的影响;北方农业技术在比较落后的基礎上有迅速的发展;数学方面在金元之际发展出天元术;天文曆算方面修正大明曆使其精确;此外,建筑方面也有很大的发展,兴建卢溝桥、金中都、山西大同华严寺等建筑[14]。
从靖康之变后到蒙古时期,由于频繁的战争和暴政,加上频繁的自然灾害,导致人民生活贫苦,疾病流行,使得医学十分活跃,被称为新学肇兴。金朝时期发展出刘完素的火热说、张从正的攻邪说与李东垣的脾胃说。由于实践的丰富,不少医家深入研究古代的医学经典,结合各自的临床经验,自成一说,来解释前人的理论,逐渐形成了不同的流派。刘完素开创了河间学派、张元素开创了易水学派,张元素的弟子李东垣又自创了脾胃学說,這三家与元朝朱震亨的养阴说合称金元四大家,对中医理论的发展产生重要的影响[14]。
金朝吸收北宋的农业技术,使得东北金上京一带的农业产量得以提升。现今考古学家还在今东北地区挖掘许多金代使用的犁鏵、瓠种等铁制具。当时金朝与西夏等地区有名的书有《务本新书》、《士必用》等书,可惜现已失传。当时养殖蠶桑与园艺的技术也十分发达,例如利用「牛糞覆棚」将西瓜种植于较寒冷的东北地区[14]。
当时数学最重要的进展是天元术的发展,天元术即是古代中国建立高次方程的方法,其中「天元」相当于现在的未知数。1248年金元时期的数学家李冶在其著作《测圆海鏡》、《益古演段》中,系统地介紹了用天元术建立二次方程。金廷学习北宋建立司天监以观测天文,当时的数学也十分发达,使得金朝士人热中编写曆书。金廷于1137年頒布杨级编写的《大明曆》(与祖沖之的《大明曆》不同)。而后趙知微于1180年修编成较精确的《重修大明曆》,其精确度超过宋朝优越的曆法《紀元曆》。同时间耶律履也编出《乙未曆》,然而精确度不如《重修大明曆》[14]。
君主年表
金1115年-1234年 | ||||||
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廟号 | 諡号 | 汉名 | 女真名 | 常用名称 | 在位时间 | 年号 |
太祖 | 应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝 | 旻 | 阿骨打 | 完顏阿骨打 | 1115年-1123年 | 收国 1115年-1116年
天輔 1117年-1123年九月 |
太宗 | 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 | 晟 | 吴乞买 | 完顏吴乞买 | 1123年-1135年 | 天会 1123年九月-1135年 |
熙宗 | 弘基纘武庄靖孝成皇帝 | 亶 | 合剌 | 完顏亶 | 1135年-1149年 | 天会 1135年-1137年 天眷 1138年-1140年 皇统 1141年正月-1149年十二月 |
海陵煬王 (世宗諡) |
亮 | 迪古乃 | 完顏亮 | 1149年-1161年 | 天德 1149年十二月-1153年三月 | |
世宗 | 光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝 | 褎/雍 | 乌祿 | 完顏雍 | 1161年-1189年 | 大定 1161年十月-1189年 |
章宗 | 憲天光运仁文义武神圣英孝皇帝 | 璟 | 麻达葛 | 完顏璟 | 1189年-1208年 | 明昌 1190年-1196年十一月
承安 1196年十一月-1200年 泰和 1201年-1208年 |
卫紹王 (宣宗諡) |
允济/永济 | 兴胜 | 完顏永济 | 1208年-1213年 | 泰和 1208年-1209年正月
大安 1209年正月-1211年 崇庆 1212年-1213年 至宁 1213年五月-九月 | |
宣宗 | 继天兴统述道勤仁英武圣孝皇帝 | 珣 | 吾睹补 | 完顏珣 | 1213年-1223年 | 贞祐 1213年九月-1217年九月
兴定 1217年九月-1222年八月 元光 1222年八月-1223年 |
哀宗[72] | 敬天德运忠文靖武天圣烈孝庄皇帝[73] | 守礼/守緒 | 宁甲速 | 完顏守緒 | 1223年-1234年 | 正大 1224年-1232年正月
开兴 1232年正月-四月 天兴 1232年四月-1234年正月 |
[m] | 无[n] | 承麟 | 呼敦 | 完颜承麟 | 1234年 | 盛昌 1234年正月 |
参见
注释
- ↑ 当时女真族共有完颜部、白山部、耶悔部、统门部、耶懒部、土骨论部与五国部等等,涵盖长白山北、松花江流域以及黑龙江、混同江一带的地区[15]。
- ↑ 女真族每年需要进贡珍珠和狩猎用的海东青[15]。
- ↑ 遼将张觉镇守平州,投降金朝后依旧镇守平州。在金朝归还燕京、涿州等等地区后,张觉有意投奔北宋,于是獻城叛降。随后金帝派完顏宗望平定此叛乱,并且依此为藉口出兵伐宋[15]。
- ↑ 金太宗要求宋钦宗以康王趙构、太宰张邦昌为人质,并且要割让太原、中山、河间(今属河北)三镇议和。由于要求过于严厲,在金军北返后宋廷不履行条约,成为金军再次南下的藉口[15]。
- ↑ 主战派有完顏宗翰、完顏宗望、完顏宗干、完顏宗憲、完顏宗弼(兀术)与完顏希尹等人,他们主张彻底消灭宋人勢力,不必设立傀儡政权,直接管理宋地;主和派有完顏宗磐、完顏宗雋与完顏撻懒等人,他们主张与宋朝合谈,将宋人应有的土地归还,双方维持和平[15]。
- ↑ 当时大臣张浩、耶律安礼、祈宰与完顏亮的嫡母徒单氏等极力反对南征,只有张仲軻、李通等人的支持。金帝完顏亮执意獨行,并且杀祈宰与嫡母徒单氏以嚇阻反对派。[20]。
- ↑ 宋尊金为伯,增加每年歲币至银三十万两、絹三十万匹及向金廷纳「犒军錢」三百万两,金廷始归还南宋失地[24]
- ↑ 在蒙古諸部属于金廷藩属国时,金廷为了防止出现强大统一的部落,时常策动蒙古諸部彼此抗争,并且每个数年率军至漠北屠杀、減丁,這使得蒙古諸部对金廷产生敵对的心态[26]。
- ↑ 卫紹王早年曾与成吉思汗会面,被认为虚弱无能[26]。
- ↑ 女真部落制时代,部落长老在山野环坐,指画灰土议事。乌雅束时,有事仍要聚集商议 [10]。
- ↑ 繁:「玹」,简:「玹」,拼音:xuán,注音:ㄒㄩㄢˊ,音同「悬」。
- ↑ 1166年译《史記》、《汉书》。1175年金世宗再次下詔翻译经史。1183年译经所进呈《易经》、《尚书》、《论语》、《孟子》、《老子》、《揚子》、 《文中子》、《刘子》及《新唐书》的女真字译本。
- ↑ 《续资治通鉴·卷167》:「金穆延乌登行省于息州,与諸将日以歌酒为乐,军士淫縱;蔡州破,与富珠哩中洛索、瓜勒佳玖珠等送款请降,为金主(此应指完颜承麟)发喪设祭,上諡曰昭宗。」,但在官修正史《金史》、南宋著作《大金国志》都沒有此諡号記载,因此不能算是正式諡号。
- ↑ 后世史书称金末帝,《大金国志》也有金后主的称法。
参考文献
- ↑ 1151年4月金帝完顏亮頒布詔书扩建遼燕京为中都,于1153年迁都中都。
- ↑ 1214年金宣宗受蒙古帝国掠夺与威脅,宣布南迁汴京
- ↑ 1232年三峰山之战金军战败,蒙军围攻汴京,金哀宗先奔归德(今河南商丘),最后逃到蔡州(今河南汝南)
- ↑ 《女真文辭典》,金啓孮编著,文物出版社1984年出版,224頁
- ↑ 《金史》卷1〈本紀第一〉:「金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉,古肃慎地也。……五代时,契丹尽取渤海地,而黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹,号熟女直;其在北者不在契丹籍,号生女直。生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所謂『白山黑水』是也。金之始祖諱函普,初从高丽来,年已六十餘矣。」
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- ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 10.7 10.8 《中国通史 宋遼金元史》〈第七章 宋遼金元的制度与社会〉 第148頁-第149頁.
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- ↑ 刘浦江, 辽金史论, 辽宁大学出版社: 22, 1999
- ↑ 《金史‧太宗本紀》:「十月甲辰,詔諸将伐宋。以諳班勃极烈杲兼领都元帅,移賚勃极烈宗翰兼左副元帅先锋,经略使完顏希尹为元帅右监军,左金吾上将军耶律余睹为元帅右都临,自西京入太原。六部路军帅撻懒为六部路都统,斜也副之,宗望为南京路都统,闍母副之,知樞密院事刘彥宗兼领汉军都统,自南京入燕山。」
- ↑ 《大金国志》描述:“熙宗自为童时聪悟,适诸父南征中原,得燕人韩昉及中国儒士教之。后能赋诗染翰,雅歌儒服,分茶焚香,弈棊象戏,尽失女真故态矣。视开国旧臣则曰‘无知夷狄’,及旧臣视之,则曰‘宛然一汉户少年子也’。”
- ↑ 20.0 20.1 20.2 20.3 20.4 《中国通史 宋遼金元史》〈第四章 南宋与金-中国南北的再分裂〉 第63頁-第79頁.
- ↑ 《金史‧卷八‧本紀第八‧世宗下》:「当此之时,群臣守职,上下相安,家給人足,仓廩有餘,刑部歲断死罪,或十七人,或二十人,号称「小尧舜」,此其效验也。」
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- ↑ 香港电台《中华五千年》第359集 金国内乱
- ↑ 《金史‧列传第三十六》
- ↑ 《金史‧列传第三十一》
- ↑ 26.0 26.1 26.2 26.3 26.4 26.5 26.6 《中国通史 宋遼金元史》〈第五章 蒙古兴起与大元帝国-草原民族的统一中国: 第81頁-第91頁.
- ↑ 《金史·卫绍王本紀》:辛卯,胡沙虎矯詔以誅反者,招福海执而杀之,夺其兵。......黃门出,胡沙虎卒取「宣命之宝」,偽除其党醜奴为德州防禦使、乌古论夺剌顺天军节度使、提控宿直将军徒单金寿永定军节度使,及其餘党凡数十人,皆迁宫。遂使宦者李思中害上于邸。
- ↑ 28.0 28.1 28.2 28.3 《中国文明史‧宋遼金时期‧金代》〈第十一章 民俗文化与社会精神风貌〉: 第2001頁-第2022頁.
- ↑ 《元史卷一百一十九‧列传第六‧木华黎》:「丁丑八月,詔封太师、国王、都行省承制行事,賜誓券、黃金印曰:「子孙传国,世世不绝。」分弘吉剌、亦乞烈思、兀鲁兀、忙兀等十军,及吾也而契丹、蕃、汉等军,并属麾下。且諭曰:「太行之北,朕自经略,太行以南,卿其勉之。」賜大駕所建九斿大旗,仍諭諸将曰:「木华黎建此旗以出号令,如朕亲临也。」乃建行省于云、燕,以图中原,遂自燕南攻遂城及蠡州諸城,拔之。」
- ↑ 陶晉生(2013年):《宋遼金史论叢》〈金代的中国知识分子〉,468頁-478頁。
- ↑ 《金史‧列传第七十三‧外国下‧金国语解》:「《金史》所载本国之语,得诸重译,而可解者何可阙焉。若其臣僚之小字,或以贱,或以疾,犹有古人尚质之风,不可文也。国姓为某,汉姓为某,后魏孝文以来已有之矣。存诸篇终,以备考索。」
- ↑ 《金史·太祖本紀》:「歲癸巳十月,康宗梦逐狼,屢发不能中,太祖前射中之。旦日,以所梦问僚佐,众曰:「吉。兄不能得而弟得之之兆也。」是月,康宗即世,太祖袭位为都勃极烈。」
- ↑ 《金史》卷七八《韩企先传》曰:「斜也、宗干当国,勸太宗改女直旧制,用宋官制度。」
- ↑ 《金史》:「天輔七年,以左企弓行樞密院于广宁,尚踵遼南院之旧」
- ↑ 35.0 35.1 35.2 35.3 35.4 《中国文明史‧宋遼金时期‧金代》〈第一章 具有鲜明时代和民族特点的金代政治〉: 第1727頁-第1731頁.
- ↑ 潘清简等《欽定越史通鑑纲目》正编卷之五,政隆宝应六年八月条。
- ↑ 《金史》卷一百十三。
- ↑ 《金史·兵志》解释:“金兴,用兵如神,战胜攻取,无敵当世,曾未十年,遂定大业。原其成功之速,俗本鷙勁,人多沉雄,兄弟子姓,才皆良将,部落保伍,技皆銳兵。”
- ↑ 《陈亮集》卷二,《中兴五论》之一「中兴论」。
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- ↑ 史旭:《早发驝駞堋》,《中州集》卷二。
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- ↑ 《金史·食貨志二》 :「其制,每耒牛三头为一具,限民口 二十五受田四頃四畝有奇,歲输粟不过一石,官民占田无过四十具。」
- ↑ 《三朝北盟会编‧卷244》:「计其户口,給賜官田,使自播种,以充口食」
- ↑ 《金史‧志第二十八‧食货二‧田制》:「不亲稼穡,不令家人 作,尽令汉人佃蒔,取租而已」
- ↑ 《金史‧志第二十八‧食货二‧田制》:「陈言者言:豪强之家多佔夺官田者。上曰:前参政纳合椿 年佔地八百頃,又闻山西田亦多为权要所佔,有一家一口至三十頃者,以致小民无田可耕,徙居陰山之恶地何以自存」
- ↑ 50.0 50.1 《中国通史‧第四编宋辽金元时期》〈金朝封建统治的巩固和经济的发展〉 蔡美彪 三联书店(香港)有限公司
- ↑ 《宣和乙巳奉使金国行程录》:「城北有三市,陆海百货萃于其中。僧居佛宇,冠于北方;锦绣组绮,精绝天下。膏腴蔬窳、果实、稻粱之类,靡不毕出;而桑柘麻麦、羊豕雉兔不问可知。」
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- ↑ 庄仲方在《金文雅序》中曾言:“金初无文字也,自太祖得辽人韩昉而言始文;太宗入汴州,取经籍图书。宋宇文虚中、张斛、蔡松年、高士谈辈先后归之,而文字煨兴,然犹借才异代也。”
- ↑ 《中州集》卷一《蔡畦小传》
- ↑ 蒙古定宗二年(1247年),忽必烈召见金朝遺老张德辉,问他是否真有“遼以释废,金以儒亡”的說法,张德辉则全面否认此說。他表示:“辽事臣未周知,金季乃亲睹,宰执中虽用一二儒臣,余皆武弁世爵,及论军国大事,又不使预闻,大抵以儒进者三十之一,国之存亡,自有其责者,儒者何咎焉!”。(《元史·张德辉传》)
- ↑ 《辍耕录》卷二七“燕南芝菴先生唱论”。
- ↑ 《金史》卷四三《舆服志》(下)云:“初,女直人不得改为汉姓及学南人装束,违者杖八十,编为永制。”
- ↑ 《廿二史劄记》卷二八“金代文物远胜辽元”条。
- ↑ 《遗山先生文集》卷18《内相文献杨公神道碑铭》:「獨周、程夫子,紹千古之绝学,发前圣之神奥」,「此前賢之所未到。」
- ↑ 阮元:《金文最序》:「使千古之绝学,一朝复续。」
- ↑ 赵秉文:《闲闲老人滏水文集》卷1《性道教说》:「推明心术之微,剖推义利之弁,而斟酌时中之权,委曲疏通,多先儒所未到。」
- ↑ 《滹南遗老集》卷44《道学发源后序》。
- ↑ 《滹南遗老集》卷3《论语辨惑序》。
- ↑ 《金史》卷126《李纯甫传》
- ↑ 《归潜志》卷1、卷9。
- ↑ 《闲闲老人滏水文集》卷14《唐论》。
- ↑ 《金史‧列传第三十三‧移剌履》:「章宗为金源郡王,喜读《春秋左氏传》,闻履博洽,召质所疑。履曰:“左氏多权诈,驳而不纯。《尚书》、《孟子》皆圣贤纯全之道,愿留意焉。”王嘉纳之。」
- ↑ 《辽史》卷115《西夏外记》。
- ↑ 70.0 70.1 70.2 70.3 《中国文明史‧宋遼金时期‧金代》〈第七章 宗教的兴盛〉: 第1891頁-第1912頁.
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- ↑ 《金史‧卷一十八‧本紀第十八‧哀宗下》:「末帝退保子城,闻帝崩,率群臣入哭,諡曰哀宗。」
- ↑ 《大金国志》卷二十六:「吾欲諡之以哀如何,奈仓促无知礼者为赞成之。时宿州有僭位者先諡曰庄。其故官侨于宋者又私諡曰閔,或謂国主感憤奋发,哀不足以尽之,故天下士太夫皆号为义宗。」
参考书目
- 地球出版社编辑部编:《中国文明史·宋遼金时期》,地球出版社,ISBN 978-957-714-048-7
- 王明蓀著:《中国通史·宋遼金元史》,九州出版社,ISBN,978-751-080-061-0
- 刘凤翥、李锡厚、白滨著:《遼史金史西夏史》,香港中华书店,ISBN 978-962-231-934-9
- 李锡厚、白滨著:《遼金西夏史》,上海人民出版社,ISBN 978-7-208-04392-3
- Herbert Franke(傅海波)& Denis C. Twitchett(崔瑞德)编:《剑桥中国遼西夏金元史》(北京:中国社会科学出版社,1998)。
- 竺沙雅章著:《征服王朝的时代》,稻香出版社,ISBN 978-4-311-30446-0
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- 陈学霖著:《金宋史论叢》(香港:中文大学出版社,2003)
中国朝代和政权 |
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前朝: 大遼 宋·北宋 |
大金 1115年1月-1234年2月 |
后朝: 大蒙古国 |
唐朝 時期 - 907年 |
五代與宋遼金夏時期 907年 - 1279年 |
元朝 時期 1279年 - | ||||||||||||||||||
五代十國時期 902年/907年 - 979年 |
宋朝時期 960年 - 979年 - 1279年 | |||||||||||||||||||
唐朝 - 907年 |
五代 907年 - 960年 |
北宋(亡於金) 960年 - 1127年 |
南宋 1127年 - 1279年 |
亡於 元 | ||||||||||||||||
后梁 907年 - 923年 |
后唐 923年 - 937年 |
后晋 (亡於契丹/遼) 936年 - 947年 |
(驅除遼) 後漢 947年 - 951年 |
后周 951年 - 960年 | ||||||||||||||||
十國 902年 - 979年 |
亡於 北宋 |
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吳 902年 - 937年 |
南唐 937年 - 975年 |
亡於 北宋 |
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吳越 907年 - 978年 |
亡於 北宋 |
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閩 909年 - 945年 |
亡於南唐、吳越,有割據勢力 晉江/閩南 946年 - 978年 |
亡於 北宋 |
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前蜀 903年 - 925年 |
亡於後唐, 後獨立於後唐 |
後蜀 934年 - 965年 |
亡於 北宋 |
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後梁亡後 自立 |
荆南 924年 - 963年 |
亡於 北宋 |
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唐亡割據湖南 附後梁 後自立 |
楚 927年 - 951年 |
亡於南唐,後自立為 湖南 951年 - 963年 |
亡於 北宋 |
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唐亡割據嶺南 附後梁 後自立 |
南汉 917年 - 971年 |
亡於 北宋 |
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因後漢 被後周取代 而自立 |
北汉 951年 - 979年 |
亡於 北宋 |
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松漠都督府 - 906年 |
契丹國、辽朝 907年 - 916年 - 947年 - 1125年 |
亡於金 | 西辽 1132年 - 1218年 |
亡於 蒙古 |
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北遼 (亡於金) 1122年 |
西北遼 1123年 |
亡於 金 |
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(唐朝藩屬)定難軍(亡於北宋) - 982年 |
夏州政權 982年 - 1038年 |
(獨立於北宋)西夏 1038年 - 1227年 |
亡於 蒙古 |
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(遼朝藩屬)女真 | (獨立於遼朝)金朝 1115年 - 1234年 |
亡於 蒙古 |
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(遼朝藩屬)漠北諸部 阻卜、黠戛斯 | (遼朝、金朝藩屬)漠北諸部 克烈、乃蛮、蒙古等等... ? - 1271年 |
(獨立於金朝) 大蒙古國 1206年 - 1271年 |
元朝 1271年 - | |||||||||||||||||
大長和 902年 - 927年 |
大天興 928年 - 929年 |
大義寧 929年 - 937年 |
大理国 937年 - 1253年 |
亡於 蒙古 |